سید الکساندر

دنیا را بیش از همه کسانی به دوزخ تبدیل می‌کنند که سعی دارند مردم را به زور به بهشت ببرند.

تجری من تحت‌الانهار

جذابیت اروتیک حالات اصحاب یمین. آن‌گاه که خود را مواجه می‌بینند با جوی‌های شیرعسل...و‌ لقد کرمنا بنی‌الادم...

ایوند

چه فرقی می‌کند در ابتدای راه باشم یا در انتهای آن؛ آن‌گاه که به تو ختم نمی‌شود؟

بی‌زوری بی‌زوران

چه جای شگفتی‌ست اگر که بره‌ها پرنده‌گان شکاری بزرگ را دوست ندارند؟ چه جای سرزنش است اگر که این پرنده‌گان شکاری بره‌های کوچک را بربایند؟ و اگر بره‌گان در میان خود بگویند :«این پرنده‌گان شکاری شر‌ اند و آن که هیچ به پرنده‌ی شکاری نمی‌ماند و چه بسا ضد آن است؛ مگر نمی‌باید خوب باشد؟»
بر این آرمان‌سازی چه خرده‌ای می‌توان گرفت؟
                                                                                  تبار‌شناسی اخلاق، نیچه ، د .آشوری

ویک آپ

شیر شیر است ؛ اگر چه پیر است. هنگام پیری با خود گفتم پیر پیر است ؛ اگر چه شیر است.

اولترا لایتز

و چشمانی که در جلوی سرت قرار داشتند.مرا ببخش که همیشه سایه‌ات بودم.

کنسرو گندیده‌ی اخلاق

به نظرمی‌رسد اغلب مشکلات فلسفی آغشته به یک مشکل بزرگ اخلاقی باشند:تلاش فراوان در راه رسیدن به آنچه حقیقت می‌نامندش و هراسی باورناپذیر هنگام مواجه شدن با آن.

عنوانش چیست؟

چه کسی واقعا دلش می‌خواهد با وجود به رغم این دوست‌اش داشته باشند؟

خردمندانه‌ی سوم

بر پوسته‌ی طبل هر چه می‌خواهد نوشته باشد.

خردمندانه‌ی دوم

در رابطه با راستای افاضات خردمندانه‌ی اینجانب به عرض مریدان و مشتاقان می‌رساند که از نظرگاه بنده مسوول آن نخواهم بود.